Вести умеренный, рассудительный образ жизни
. Уклонися, рече, отъ зъла и сътвори блг҃ое, сирѣчь борися съ врагы, да погубиши страсти; по томь же трѣзвися, да не въздрастуть, и пакы борися, да приобряштеши доброты и по томь трѣзвися, да я сънабъдиши, да се убо будеть, еже дѣлати и хранити (νῆψε... νῆψε). Изб.Св. 1073 г.
&sup&2&sup&, 274. Присно бо бѣсове гл҃ють дш҃и: къгда умьреть и погыбнеть имя его? Аще же трѣзвиться дша҃, и си отвѣщаеть къ нимъ и речеть: не умьру, нъ живъ буду, исповѣмь дѣла Гн҃я (ἐὰν... νήψῃν ἡ ψυχή). Патерик Син., 193. XI в.
Вси бо вы сн҃ве свѣту есте и сн҃ве дн҃и; нѣсмъ нощь ни тьма. Тѣмъ убо да не съпимъ, яко и прочии, нъ да бъдимъ и трѣзвимъся (νήφωμεν). (1 Фес. V, 6) Апост.Христ., 214. XII в.
Сънузьницю бо пияну сущю, колесница сѣмо и овамо клатиться, еже есть дш҃а и тѣло... донелѣ трѣзвъ есть сънузньць, и колесница добрѣ идеть, еда ли ся изнеможеть дьржатися, и сама колесниця лютѣ съламляеться; такоже и о насъ: донъдеже трѣзвиться дш҃а и бъдить, то и само тѣло въ чистотѣ есть (ἕως ἂν μὲν νήφῃ ἡ ψυχὴ καὶ γρηγορῇ). Златостр.&sup&3&sup& (Г.), 210. XII в.
Трезвис<я> о всемъ, зело постражи, зѣло сотвори блг҃овѣстника, службу свою извѣсти. Ж.Стеф.Перм.Епиф., 15. XV–XVI вв. ~ XV в.
Повелѣвает правило и великии Павел учител<ь>ну, трезву епсп҃у быти заповѣдает [ср. 1 Тим. III, 2], сирѣч трезвящус<я> и бдящу, а не ослабну и лѣниву (νήφοντα). (Прав.апост. 58, толк. Зонары) Корм.Балаш., 39 об. XVI в.
Царь Махметъ-салтанъ самъ былъ философъ мудрый... и... почал трезвитися от юности своея, и почал приходити к великой мудрости воинской, и к прирожению своему царьскому. Ив.Пересветов.Соч., 188. XVII в. ~ 1549 г.
Григорий же, возбуждая его и много наказуя, часто пророчески глаголаше къ нему: господине Варфоломее! трезвися и бодрствуй, понеже по моемъ отшествии имаши быти обители сея архимандритъ и пастырь. (Ж.Ив.Неронова) Суб.Мат. I, 301. XVII в.
Нынѣ аще бодрственнѣ и со опасениемъ не трезвятся, то и избраннии будутъ прел<ь>щатися многокозненною вселукавою послѣднею прелестию по числу приходящего звѣря 666. Ав.Кн.бес., 328. XVIII в. ~ 1675 г.
– Трезвящийся, прич. в знач.прил. Еже убо стояти добре в время оно, ничтоже есть ино, разве же стояти, якоже лепо есть предстояти Богу, с страхом и трепетом, и трезвящеюся бодреною душею. (Об иконах) Ист.ересей, 352. XVI в.