Зеркало (ср. чуваш
. тĕкĕр ‘зеркало’). И аште съмѣриться и поидеть поникъ, постави дш҃у свою и хранися отъ него; и будеши ему яко потиштенъ [вм.: почиштенъ – ἐκμεμαχός ‘начищенное’] тикръ (ὡς ἐκμεμαχὸς ἔσοπτρον). Изб.Св. 1073 г.
&sup&2&sup&, 558. Ничьтоже бо не мьнѣ ми ся таково, якоже съмѣживъшю почювы, вънѣ плъти и мира бывъшю, въ себѣ самому събьравъшюся, и ни къ единому отъ чловѣчьскъихъ приколѣсающюся, яко не вься нужда, къ себѣ гл҃ющю и къ Бу҃ жити выше видимъихъ и Бж҃ия явления чиста присно въ себѣ носити бес примѣшения нижьниихъ образъ и льстьнъихъ, сущее [οἷον ‘словно’] тыкъръ Бжи҃и нескврьньнъ (ἔσοπτρον). Гр.Наз., 124. XI в.
Или отступивъши свою всяко немощъ познаеть, бѣжания страшиваго, то собѣ акы тикьръ обавивъши, гнѣвъливыи есть (τὸ ἔσοπτρον). Ио.Леств.&sup&1&sup&, 78 об. XII в.
Тикръ, зерцало. Азб. V, 264. XVII в.
~ XVI в.
– Ср. тикорь.