ТЕЗОИМЕННЫЙ

/i>1. То же, что тезъ (в знач. 1)

.[Обращение к Петру Александрийскому] Рукою Божиею помазавъся въ святительство, вьрховьнюуму [т .е. ап. Петру] тьзоименьне и дѣлы съпричастьне, словесьнъя [так!] овьча въ евангельскыихъ упиталъ еси стаяхъ (τοῦ Κορυφαίου συνώνυμε). Стихирарь&sup&1&sup&, 57. XII в.

(1199): Хрс҃толюбивая его княгины [так!], тезоименьна сущи Аннѣ, родител<ь>ници Мт҃ри Ба҃ нашего, яже и блг҃дть нарѣцаеться, ни на чтоже ино упражняшеся, но токмо и о цр҃квныхъ потребах. Ипат.лет., 710. Ок. 1425 г.

2. То же, что тезъ (в знач. 2)

. [О смерти Евсевия Кесарийского – ́Εὐσέβιος ‘благочестивый’] Отъ сихъ убо и отъ сицевъихъ... тъгда тьзоименьнууму благочьстия отъступивъшю и вь сего руку почивъшю сладъцѣ, на высокъи прѣстолъ епискупьскъ възведенъ бысть [Василий Великий] (φερωνύμου τῆς εὐσεβείας). Гр.Наз., 42. XI в. [О св. Анастасии – Ἀναστασία ‘воскресшая’] Мчн҃ца ти, бесъмьртьне, тьзоименьнымь въскрѣшениемь живоносьнаго ти почьтена, похоти умрьтви многы (τῆς ἀναστάσεως ἐπωνυμίᾳ τῆς ζωηφόρου σου ‘наименованием твоего живоносного воскресения’). Мин.праздн. (Ил.), 374. XI–XII вв.

Мария, истинѣ тьзоименьна Госпожа вьсѣхъ, Господа и Бога неиздреченьно роди (κυριώνυμε Κυρία). Мин.дек.&sup&1&sup& I, 645. XII в. [О царевиче Иване, старшем сыне Ивана Грозного; это имя в др.-евр. означает ‘благодать Божия’] Не просто же и оного, благодати тезоименного, иже отче наслѣдствова имя, зачатие же и рождение бысть. Врем.И.Тим., 282. XVII в.

Обрѣтаем бо в писаниих... Константина Копронима [греч. «Навозоименный» – прозвище византийского императора Константина V] тезоименна мотылѣ и гноетезонаричема. Алф.&sup&2&sup&, 9. XVII в.

Нашто ты блудиш<ь> нат крестом... соскребаеш<ь> «нику» [νίκα ‘побеждай’ – надпись на кресте]? Говориш<ь>, тезоименно де Никону [Νίκων ‘побеждающий’] патреарху. Ав.Неизв.тексты, 239. 1681 г.

– В знач. сущ. Тезоименно, с. Имя, значение которого совпадает с каким-л. другим словом. Астарти убо есть, яже въ елинѣхъ Афродитии гл҃мая, от звѣзды тьзоименно [по вар. XV–XVI вв.

] створше, тоя бо есть дн҃ьница, баснословять (τὴν ἐπωνυμίαν). Хрон.Г.Амарт., 149. XIV в. ~ XI в.