1. Двойной, вдвое больший
. Жены до(бр)ы блж҃нъ есть мужь ея и число дни҃и его сугубо (διπλάσιος). Изб.Св. 1076 г.
, 383. (1019): Въжагаяи чюжь лѣсъ и сѣкыи дрова отъ него, въ сугубу вину повиненъ есть. Соф. I лет.&sup&2&sup&, 107. XV в.
Потерявый пса стада каковымъ либо зелиемъ, да прииметь побоевъ и сугубую цѣну пса подасть (καὶ τὸ διπλάσιον τῆς τιμῆς διδότω). Кн.законные, 59. XV в.
~ XII–XIII вв.
(1204): Святый же Сава... приатъ бысть съ радостию царемъ... почте же его сугубою честию царь, занеже царя Феодора дщи вдана бысть въ жену Родославу, сыну Стефана деспота, братаничю святаго Савы. Ник.лет. Х, 43. XVI в.
А в началѣ тѣмъ временемъ, иже домы пожаромъ погорѣша в пепелъ быша, повелѣ [Борис Годунов] давати из црс҃кия казны на строение цѣну сугубу, и чесо либо кто просяше, без отречения подаваше ему со усугублениемъ. Ж.ц.Дм., 28. XVII–XVIII вв.
2. Сдвоенный, состоящий из двух частей, долей, мер и т.п.
Все сугубо далъ намъ есть Бъ҃: &sup&.&sup&в&sup&҃.&sup& очи, &sup&.&sup&в&sup&҃.&sup& уши, &sup&.&sup&в҃&sup&.&sup& нозѣ, &sup&.&sup&в҃&sup&.&sup& руцѣ. Сб.Тр.&sup&1&sup&, 17. XII–XIII вв.
Верху же сугубы комары създаша, стлъпи же камени в нихъ... изъ единого мрамора бѣли учинени, покровъ же быс<ть> кедреными дсками, добрѣ тесаными (διπλαῖ). Флавий.Полон.Иерус. (Арх.), 292. XV в.
~ XI–XII вв.
Отъстави от подружья своег<о> скопца Измарагда, аще бо и долняя сугубина уята есть, но выше на лицѣ су(гу)бѣ очи имѣеть, имаже похотьно зьрить и влечеть уже лукавое свѣдительство (διδύμους). Пч., 30. XV в. ~ XIII в.
Вторый столпъ есть немного менши, на сугубое стрѣление изъ лука от тамтого отстоитъ (na dwaje z luku strzelenie). Х.Рад., 129. 1695 г.
[Ср.: Периаръ, древо сугубое, дубъ и иное незнаемое, оба вкупѣ срастшияся. Дам.Афон.гора, 89. XVIII в.
]. Сугубая аллилуия см. аллилуия. Сугубая пещера – двойная пещера (др.-евр. Machnela), купленная Авраамом в Хевроне для семейной могилы. И ино не притяжа [Авраам] ничтоже первѣе, но токмо печеру сугубую на погребение себѣ и всему роду своему. Х.Дан.иг., 74. 1496 г. ~ 1113 г.
Сиа глагола Израиль къ дванадесятемъ сыновомъ своимъ и рече имъ: азъ прелагаюся къ отцемъ своимъ и погребите мя в пещерѣ сугубей в Хевронѣ, яже купи Авраамъ у Ефрона Хеттея. Хроногр. 1512 г.
, 58. Сугубый вѣнецъ – двойной венец; тж. перен. награда, слава. Лежяи же вѣньць сугубъ на главѣ ҃сщ҃еннаго знаменьемь власъ образуеть вьрховьняаго Петра чьстьную главу (ὁ... διπλοῦς στέφανος). Толк.лит.Германа, 331. XII в.
[Григорий] научися неизглаголанъ таинъ Христовъ... тѣмь и сугубы вѣньця отъ вышьняя славы приятъ (διπλοῦς... στεφάνους). Стихирарь, 25. XII в.
Аще смерти вкушу... иду прежъ васъ къ небесному царю и умолю о васъ... и восприимете сугубыя венца отъ руки Господня. Х.Тр.Короб., 50. XVII в. ~ 1594 г.
Сугубый монастырь – монастырь с совместным пребыванием мужчин и женщин. Отъселѣ заповѣдаемъ не быти сугубу манастырю, яко съблазнъ и прѣтыкание многыимъ бываеть... мужемъ убо подобьно отити въ мужьскыи манастырь, а женамъ вънити въ женьскыи манастырь (διπλοῦν μοναστήριον). (Ник. II, 20) Ефр.корм., 225. XII в.
3. Возможный или проявляющийся, выражающийся в двух формах, видах; двоякий; двойственный
. Сугубь бываетъ любодѣаннъи бѣсъ въ дши҃ и вь тѣлѣ съставяемъ, и сего ради сугубу на нь брань въздвигнути длъжънуемъ (διπλοῦς... διπλῆν). Панд.Ант.&sup&1&sup&, 33. XI в.
Привязавъше я [святых] къ дрѣву и ребра прокоповааху... кръвопивии звѣрие они, нъ съ дрѣва съньмъше на угльхъ на желѣзнѣ лѣствици истягоша, и бяше видѣти... сугубы капля грядуща от тѣла, овы кръви текуща, овы же плъти тающи (διπλᾶς... σταγόνας). (Сл.Ио.Злат.) Усп.сб., 461. XII–XIII вв.
Сугубо ес<ть> житие наше: словесно и безсловесно, и бесплотьно, и телесно. Посл.мт.Никиф., 98. XVI в.
~ до 1118 г.
(1473): Сугубо есть видимое се, якоже рече князь Святъславъ Игорѣвичь, иды въ 10 000 на Грѣкы: не вѣдомо ны есть или град взмѣмъ или главы своя положим. Псков.лет. II, 195. XVI в.
Капуста сугубая есть. Одна есть которую бѣлую нарицают, та имѣетъ листъ простыи и широкии... Другая капуста черная есть, которая имѣетъ листъ немного кудрявыи (dwoiaka). Назиратель, 500. XVI в.
|| Представляющий собой двусоставное единство, имеющий двойственную природу. Съблюдыи чс҃ту тя по рожьствѣ превышьшее слово, ис тебе исходить естьствома сугубома (φύσεσι διπλαῖς). Мин.сент., 0162. Ок. 1095 г.
И роди сн҃ъ въ старости маститѣ, изъображает бо отселѣ образъ... сугубѣ двѣ есст҃вѣ: Бга҃ и члв҃ка, по бж҃еству Мелхиседекъ, и по члв҃чесьству снъ҃ радости. (Вопр. и отв.Григ.) Климент Смолят., 175. XV в.
И то, великий государь, напечаталъ онъ самую главную ересь злочестиваго еретика Ария: той бо безумный Арий сугуба Христа не исповѣдалъ, но проста человѣка нарицалъ. В.чел.Ник.Пустосв., 169. 1665 г.
Якоже церковь поетъ: не оставль нѣдръ отеческихъ, Сынъ Божий сошелъ на землю и плоть приятъ человѣческу, и того ради сугубъ естествомъ, а не составомъ, славится въ церкви своей. Чел.Авр., 82. 1670 г.
4. Относящийся к двоим
. Приносящи на руку сна҃, сугубо течение сконча, бом҃удрая. (Канон Кир.Иул.) Мус.-Пушк.сб., 70. XIX в. ~ 1414 г.
5. В количестве двух
. Двери же ковчегу сътвориши во странѣ, пождя съ стропы сугубы, трегубы створиши в нем (διώροφα τριώροφα). (Быт. VI, 16) Библ.Генн. 1499 г.
6. Большой, значительный по размеру, величине и т .п.
Жена зъла... аште ли и богатьство имать золобѣ ея помагаюште, – сугубо зло, несътрьпи [вм.: несътрьпимъ – ἀφόρητον] животъ, нецѣлѣюштии недугъ, неукротимыи звѣрь (δισσόν). Изб.Св. 1073 г., 538. Суть же яко сугуби скоти, и болше малы, и смрадъ въздушныи многъ на мѣстѣ томь (διπλοῖ). Козма Инд.&sup&2&sup&, 65. 1495 г.
~ XII–XIII вв.
(1471): И оттолѣ паки възвратишяся къ Русѣ въ той же день, оже въ Русѣ инаа рать пѣшаа, множае первые и сугубѣйши, а пришли рѣкою же въ судѣхъ, Полою именемь. Воскр.лет. VIII, 164. XVI в.
Аще хощеши отъ мене милость... да сугубыя дары подаси нашему величеству. Пов.ц.Дин.&sup&1&sup&, 373. XVII в.
~ XV–XVI вв.
Аще сия [священнические труды и подвиги] со благодарениемъ и хотѣниемъ сердечнымъ исправити потщитеся, то... ожидайте сугубы мзды отъ Бога. Стоглав, 61. XVII в. ~ 1551 г.
|| Проявляющийся в значительной степени. Того же Бжи҃я Дха҃ напоена съвыше сугубѣ блг҃одати съподобльшася, люди изведоста из мъногамрачьнаго диявольскаго моря, мысльнаго фараона погружьша. (Сл.похв.Кир. и Мефод.) Усп.сб., 202. XII–XIII вв.
[Маллий] съкрати дни҃ того мсц҃а, зане сугуба быс<ть> печаль вонъ граду Риму, и заградивъ имя мс҃ца того, да ся не наречеть секистилиосъ (в греч. иначе: ὡς δυσοιωνίστου γενομένου τῇ πόλει Ῥώμῃ ‘как оказавшегося неблагоприятным для города Рима’). Хрон.И.Малалы, VII, 28. XV в. ~ XIII в.
(1247): Краль же Владиславъ сия видѣв и тако сугубыи плач на рыдание преложив, и начат Бога молити, глаголя... не предаи же нас до конца имени твоего ради. Моск.лет., 140. XVI в.
Претерпѣша, рцѣмъ, многыя сугубыя напасти и скорби и на мори и на суши, озлоблении и прогнани и разграблени бес правды отъ велможь и отъ судьи неправедьныхъ. Ж.Авр.Смол., 23. XVI в. ~ XIII в.
|| Излишний, выраженный в двух крайних формах. Подобает смотрѣти, чтобы... житницы не были на студеномъ добрѣ и на зело горячомъ мѣсте того для, что всякому хлѣбу сугубая вещь вредитъ (oboia). Назиратель, 462. XVI в.
à Сугубая ектенья (октенья) – ектения, на которой после каждого прошения трижды поют
“Господи, помилуй”. На утрени жъ, и на литоргии, и на вечерни, и на молебнѣ октенья сугубая “Помилуй насъ, Боже, по велицей милости твоей, молим ти ся, Господи, услыши и помилуй”. ААЭ II, 5. 1598 г.
Да они же ектеньи сугубыя отставили на вечерни, и на утрени, и на литоргии; и то они взяли отъ римлянъ же. (Росп.Лаз.) Суб.Мат. IV, 195. 1666 г.