Annotation of text: эссе (Юриспруденция, 1 курс бак)
Слова, взятые мною у А.И.
Куприна не случайны, они точно отражают основную мысль моего эссе: язык - основа основ духовной культуры, то волшебное орудие, посредством которого осуществляется связь времен, связь поколений.
На мой взгляд, Россия сегодня утрачивает эту связь и это вызывает в обществе постоянные дискуссии о том « кто виноват? и что делать?»: тот глубокий культурно-нравственный кризис, начавшийся в 90е годы не был преодолен с помощью обретения самоценности русского языка, напротив уступая Западу в экономике, перенимая его рыночные модели мы решили позаимствовать у него и культурные ( в том числе языковые) нормы-институции.
Среди наиболее продвинутой современной молодежи « модно » вести переписку в социальных сетях Интернета скорее на английском, чем на русском языке.
Если посмотреть на эту ситуацию со стороны, можно провести параллель с высшим обществом ХИХ века, которое с трудом говорило по-русски, зато блистательно писало письма на французском.
Это еще раз подтверждает, что в истории схожие ситуации не просто совпадения, а закономерности, вызванные вполне определенными факторами.
Во-первых, это русский менталитет – « хорошо там, где нас нет » в данном контексте « хорош тот язык, который не наш ».
Звучит, конечно, дико, но реальные факты исторической действительности подтверждают этот тезис по отношению к, на мой взгляд, псевдоэлите.
Так как настоящая элита, я имею в виду интеллектуальную элиту, должна превосходно владеть русским языком, относиться к нему с уважением, и являться образцом в глазах всего остального общества в использовании языковых норм.
Во-вторых, беззаветная приверженность первых лиц в государстве западным идеалам в определенные моменты нашей истории.
Вспомните Екатерину ИИ и ее увлеченность идеями Вольтера и других французских просветителей, а после развала Советского Союза к какой модели обратились наши политики?!
Железный занавес рухнул и что называется « дорвались »: иностранные слова ( большей частью англицизмы и американизмы) весенним ручьем хлынули в нашу повседневную жизнь.
Как-то даже за Родину обидно - быть хроническим реципиентом как в техническом отношении, так и в культурном.
В современном постиндустриальном ( информационном) обществе мы можем наблюдать качественные сдвиги во всех сферах общественной жизни.
Так в социальной сфере происходит трансформация общения реального в общение виртуальное, посредством всемирной сети Интернет.
Если на протяжении многих веков информация передавалась преимущественно « из уст в уста », и лишь малая толика информационного потока попадала в исторические хроники, летописи, а также авторские литературные произведения, то сегодняшние сумасшедшие темпы жизни оставляют крайне мало времени для реального общения « глаза в глаза ».
Зато каждый из нас может сыскать славу писателя на пространствах всемирной паутины, поразив жж-юзеров красотой и оригинальностью своего слога.
Сегодня с каждым днем все больше увеличиваются объемы информационных потоков, передаваемых посредством визуальных изображений ( смайликов, картинок, фотографий), а не текста.
На мой взгляд, причина этого в примитивизации восприятия той или иной информации со стороны масс.
В обществе с рыночной экономикой, в которой главной целью является получение прибыли, человек в первую очередь становится потребителем товаров и услуг.
Да, с одной стороны доступ к техническим инновациям, возможность получать квалифицированные услуги за плату предопределяют личностное развитие определенной части общества, но также заметным является снижение уровня массовой культуры, подогреваемое низкопробной, местами вульгарной рекламой товаров массового потребления с ее примитивными лозунгами.
Легко воспринимаемые на слух и доступные для понимания, эмоционально девальвированные благодаря широкому диапазону употребления они становятся паразитами, словами и фразами – сорняками.
Эти слова из лексикона героев сериалов и массового кино становятся базовым набором в общении молодых людей – это очень большая проблема, касающаяся сохранения богатств Русского языка.
А ведь речь человека – это важнейшая составляющая его поведения, по которой можно составить представление об интеллектуальном развитии человека его нравственных устоях…. какое же представление интересно можно тогда составить о человеке, который пишет:« Прюффет малыфф=))каг дила?»?!
Эта тема сегодня актуальна как никогда.
Но еще в конце прошлого века в одном из « Писем о добром » академик Д.С.
Лихачев писал о жаргоне, сленге: « В основе любых жаргонных, циничных выражений и ругани лежит слабость… По-настоящему сильный и здоровый, уравновешенный человек не будет без нужды говорить громко, не будет ругаться и употреблять жаргонных слов.
Ведь он уверен, что его слово и так весомо»2 Лихачев, как тончайший знаток человеческой души видел взаимосвязь слова и внутреннего состояния человека, его достоинства.
А язык наш беднеет…»3 - таков его неутешительный диагноз современной культуре.
Классический литературный пример – лексический запас Эллочки Людоедки из известного романа Ильфа и Петрова.
Ей с лихвой было достаточно 30 слов!
Конечно, это комический персонаж, которого нельзя воспринимать всерьез, однако сегодняшняя ситуация грозит оказаться той, когда в каждой шутке лишь доля шутки, а остальное правда… Достаточно лишь прислушаться к речи молодого поколения: американизмы, нецензурная брань, сленг… это проявляется в общении как реальном, так и на просторах Интернета.
Мы уверенно несем свое знамя – « Мы люди ХХИ века », вместо имен - ники, вместо лиц – аватары, вместо эмоций у нас смайлики, которые мы лепим вместо запятых и тут и там.
Что прячется за этим ярким, пафосным лозунгом?!
А там серьезные предпосылки деградации нации ( см. рисунок): аутизм ( уход в себя, замыкание), переход на сленг и укороченные фразы, потому что лень набирать их полностью, элементарная утрата навыков общения и определения реакции собеседника по внешним проявлениям.
Добавьте сюда еще физическую немощность, атрофию мышц, искривление позвоночника, красные глаза и пальцы, сплющенные от постоянного долбления по клавиатуре.
Все это называется одним словом: Интернет-зависимость, или Интернет-аддицтион(но это уже другая тема, и это требует отдельного рассмотрения).
Двадцать первый век – век прогресса и революций, в том числе и в культуре.
В ней происходит процесс духовной деградации, духовного обнищания.
И это не может оставить равнодушным.
Русский язык – один из самых красивых языков в мире.
Язык таких выдающихся личностей в русской истории, как А.С.Пушкин, Л.Н.Толстой, Ф.М.
Достоевский.
Достоевский. появление в речи заимствованных слов ( американизмы и англицизмы), сленга, нецензурных выражений – все это является фактом наплевательского отношения к родной культуре приводит ее в упадок.
Люди забывают о том, что отношение к языку, духовному наследию напрямую связано с отношением к Родине, к ее истории и традициям.
Еще К.Паустовский писал, что истинная любовь к своей стране немыслима без любви к своему языку»4 И я не могу с не согласиться со словами этого замечательного писателя.